Le Collectif Michael : La Transition de l’Âme Mature

MICHAEL : Lorsqu'un changement d'âge de l'âme se produit sur une planète, comme le passage imminent d'une âme jeune à une âme mature qui se profile à l'horizon dans votre monde, cela signifie que la plus grande partie de la population est en résonance avec la conscience d'une âme mature, avec quelques réserves qui seront discutées plus tard. Chaque changement d'âge de l'âme est précédé d'une série d'étapes, sept pour être précis, qui se déroulent sur une période de 70 à 100 ans après que la majorité d'une population ait atteint un point de basculement. Ces vagues arrivent souvent chaque décennie avant le changement, ou certaines crêtes s'accumulent dans les bas-fonds, pour ainsi dire, et arrivent beaucoup plus rapidement. Dans les cas de revers de fortune, où le climat politique freine la propagation d'une plus grande prise de conscience, les progrès sont retardés. Chaque étape représente un coup d'arbalète, marquant une tempête de changements de conscience, qui s'intensifie à mesure que le fossé entre une majorité est comblé par une autre. Elle entraîne une transformation significative des valeurs sociales, c'est-à-dire des comportements et des attitudes qui soutiennent et façonnent les fondements de votre structure communautaire. Cette nouvelle perspective devient alors virale, pour emprunter un terme des médias sociaux, et lance une position idéologique alternative dans une population qui progresse tranquillement jusqu'à ce que le nombre de personnes impliquées crée une voix collective que la majorité ne peut plus supprimer. Toutes les civilisations, ajoutons-le, même sur les mondes extraterrestres, connaissent des changements d'âge de l'âme. Ces transitions entraînent inévitablement des bouleversements dans les couches sociales. Étant donné la nature extérieurement agressive de votre espèce, par exemple, avec un centre instinctif encore protégé par des mécanismes de défense tels que la réaction de combat ou de fuite, les risques de conflit et de violence pendant ces changements sont accrus. Nous ne disons pas cela pour vous alarmer, mais pour souligner que ces transitions ont une importance mondiale. POURQUOI SEPT ÉTAPES ? Les raisons pour lesquelles les sept étapes se déroulent pendant la transition de l'âge de l'âme consistent principalement à préparer le terrain pour le changement idéologique spectaculaire à venir. Les étapes fonctionnent comme un amortisseur, qui amortit les coups pendant la transition afin qu'ils ne se produisent pas tous en même temps. Vous les voyez venir. Les changements culturels susceptibles de réformer les perspectives sociales, économiques et environnementales d'une nation (ou du monde) peuvent bouleverser et effrayer la population. Des guerres peuvent éclater. Ces changements ne sont jamais pris à la légère, et ils coïncident avec des problèmes réels qui nécessitent un changement pour le bien de l'humanité. Pour offrir quelques préliminaires, chaque étape commence par une crise de conscience culturelle, qui se traduit souvent par des actes de violence et des troubles civils. Il existe une polarité ici, bien qu'elle ne soit pas classique au sens des pôles négatif et positif, mais le contraste est similaire, où une situation négative s'intensifie jusqu'à ce que le tumulte aboutisse à un résultat juste et positif. Le début de la première étape peut ressembler à une série d'incendies aléatoires dans la société qui semblent d'abord sans lien entre eux, mais qui finissent par se fondre en une demande de changement plus cohérente et culturellement pertinente. La deuxième partie de l'étape vient plus tard, avec un examen plus approfondi de ce qui a mal tourné et des solutions qui permettraient de résoudre le problème. Une grande partie du politiquement correct qui a capté l'attention des médias dans les années 1990, par exemple, illustre la deuxième partie (ou ce besoin de résoudre les problèmes). Alors que les étapes du changement d'âge de l'âme prennent de l'ampleur, nous observons parfois des accalmies, généralement lors de changements sociétaux radicaux dans le pouvoir politique et l'idéologie. Cela ne signifie pas que la transition de l'âge de l'âme cesse de progresser dans la population, mais la transformation sociétale provenant d'un groupe d'âge de l'âme qui est sous-représenté dans la population, est balayée sous le tapis en faveur de ceux qui sont au pouvoir. Une évolution comprend deux facteurs : l'accumulation mathématique d'une perspective d'âge d'âme sur une autre, et un changement de conscience qui valide les perceptions de la majorité d'âge d'âme. Il n'est jamais prédestiné qu'un changement d'âge de l'âme dans la majorité entraîne immédiatement un changement de la conscience collective. Cela ne se produit jamais du jour au lendemain. La conscience des âmes en début de maturité doit être éveillée avant que les bénéfices sociétaux de ce changement ne soient pleinement réalisés. Un enfant né, par exemple, en tant qu'âme mature de premier niveau ne change généralement pas la donne dans la société, du moins en ce qui concerne la perspective du nouvel âge de l'âme. Les premiers niveaux d'une étape de l'âge de l'âme peuvent retomber dans l'idéologie de leurs anciens terrains de jeu. Ainsi, une première âme mature peut embrasser les valeurs d'une jeune âme ; elles ne sont pas si éloignées de leur ancienne perspective. Cependant, toute âme mature entourée de pairs plus conscients peut s'éveiller aux valeurs de son véritable âge d'âme. Cela dépend souvent d'une combinaison de l'enfance et de l'imprégnation institutionnelle. Un autre point à considérer est qu'un changement peut s'appliquer à d'autres âges de l'âme, également. Il n'est pas improbable que certains segments de la disposition des bébés et des jeunes âmes puissent adopter la nouvelle idéologie si elle ne déclenche pas leurs craintes. Cela peut, en effet, insuffler à une société un système de valeurs d'âme mature avant même que la majorité d'âme mature ne soit atteinte. En général, cependant, le changement d'âme mature sur une planète conspire rarement sans se battre. Les valeurs entre la conscience de la jeune âme et l'âme mature en particulier, ne pourraient pas être plus opposées. C'est un choc d'une magnitude sismique et les grincements de dents et les grognements sont réels et doivent être observés avec prudence. Des révolutions ont éclaté à cause de tels conflits dans des pays - ou dans des segments plus petits, des groupes religieux ou des factions politiques. Cela peut apparaître comme la destruction d'un mode de vie, où les anciennes croyances et valeurs sont déracinées, les moyens de subsistance semblent menacés et l'avenir est incertain. La peur que cela génère peut inciter à la violence des groupes qui ne veulent pas accepter le changement ou qui tentent désespérément de rétablir les choses comme avant. C'est une différence d'idéologie. Les jeunes âmes nous étonnent souvent par leurs innovations technologiques et leur esprit d'entreprise qui profitent à une nation. Elles vivent dans un monde extérieur où les choses sont exécutées, mais n'accordent pas autant de priorité au respect de la vie intérieure de ce que signifie être humain. L'étape de l'âme mature, cependant, fait prendre conscience de ce côté de l'humanité. Avec une transition d'âme mature, attendez-vous à un changement dans la façon dont la technologie, les institutions sociales et l'environnement impactent le monde. La priorité est désormais de tout mesurer en fonction de son impact sur l'égalité des autres. L'égalité raciale, l'égalité des sexes (y compris la communauté LGBTQ+), l'égalité sur le lieu de travail, etc. sont autant de facteurs à prendre en compte. Les gouvernements n'auront plus de comptes à rendre, à leurs risques et périls, et toutes les initiatives environnementales seront jugées sur la base de leur respect de la planète. L'ancien accent mis sur l'utilisation des personnes comme un moyen d'arriver à une fin est remplacé par la manière dont les personnes de tous les horizons sont responsabilisées. Aucun de ces objectifs n'est atteint sans être repoussé, et certaines solutions peuvent conduire à l'inévitable excès, lorsque des mesures excessives et extrêmes prises pour corriger un mal font parfois plus de mal que de bien. Cela se produit généralement dans les premières étapes de la transition. LES ÉTAPES AUX ÉTATS-UNIS Nous pensons qu'il serait instructif de montrer comment ces étapes se sont déroulées jusqu'à présent aux États-Unis. Cette évolution de la conscience est bien documentée dans l'histoire des États-Unis, où une attention particulière a été portée aux souffrances des personnes réprimées et marginalisées dans ce pays. Il est intéressant de noter que la conscience des âmes matures n'a pas marqué tous les cas de changement sociétal. Certaines jeunes âmes tardives, lassées des inégalités entre les sexes au tournant du 20e siècle, se sont activement impliquées dans le cri de la liberté et de la réforme. Dans les années 1950, cependant, à la suite de la décision historique de l'affaire Brown contre le Comité de l'Éducation, la première étape vers la transition de l'âme mature était en cours. L'égalité des chances à l'école, quelle que soit la race, est devenue une question d'ordre national. C'était le choc mentionné plus haut, et cela a constitué un changement précoce dans la conscience. Au début des années 1960, le travail de Martin Luther King et du mouvement des Droits Civiques, aidé en partie par le soutien de John F. Kennedy (une jeune âme), était une continuation de la première étape, mobilisée par les rassemblements, les marches et l'accent mis sur la résistance non violente. Les protestations et l'agitation sociale entourant la guerre du Viêt Nam ont été une autre ramification de ce changement de conscience et, à toutes fins utiles, on peut considérer que Lyndon Johnson et ses réformes de la Grande Société sont l'aboutissement de la première étape. L'élection de Richard Nixon a entraîné un recul dans...

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