Canalisé par Michael Hersey
Nous avons reçu plusieurs questions de personnes pour qui la dépendance est un élément majeur de leur vie. Il s’agit souvent d’un partenaire ou d’un parent alcoolique. Ces personnes évoquent un sentiment d’impuissance, se sentent obligées d’essayer d’aider, mais désespèrent que les choses changent un jour. La première chose à faire, toujours, lorsque vous avez l’impression que quelqu’un vous cause des problèmes ou que vous vous sentez victime de son comportement, c’est de vous projeter dans l’avenir. Ce que vous voyez ou jugez chez l’autre est le vôtre. Cela montre ce que vous croyez et jugez en vous-même. L’esprit égoïste s’écrie : « Non, c’est eux, ce n’est pas moi ». Écouter les pensées de l’ego ne fait que poursuivre le cycle, garantissant qu’il n’y aura pas de résolution ni de changement. Le désespoir et la futilité de toute tentative de solution persisteront. La cause du défi n’est jamais à l’extérieur de vous, elle est toujours à l’intérieur.
Confondre la cause et l’effet est la marque de fabrique de l’esprit égoïste. Lorsque vous acceptez que la dépendance est la vôtre, le jeu change du tout au tout. Vous pouvez maintenant vous demander de quoi vous êtes dépendant. Vous n’y ferez probablement pas face si vous restez attaché à la croyance que c’est l’autre qui est dépendant. Dans le cas de l’alcoolisme perçu, certaines personnes sont dépendantes du fait de vivre avec un alcoolique. La dépendance est une réaction systématique lorsqu’une personne n’accepte pas ce qui est présent dans sa vie. Bien sûr, cela se voit facilement chez les alcooliques. Pour eux, la vie n’est pas acceptable. La consommation d’alcool permet d’échapper à la dépression ou à d’autres émotions indésirables. L’addiction n’est qu’un évitement ; c’est l’utilisation d’une technique pour ne pas être dans le moment présent. C’est l’expression du désir d’une vie différente de ce qu’elle est. En prenant conscience de l’habitude de rejeter ce qui est en soi, il est beaucoup plus facile de voir sa propre dépendance. Vous vous dites peut-être que vous ne buvez pas comme votre partenaire, et que vous n’êtes donc pas dépendant. Mais rejetez-vous votre partenaire tel qu’il est, en souhaitant qu’il ait un comportement différent ? C’est peut-être l’une de vos dépendances. Vous n’acceptez pas ce qui est. Votre esprit se demande peut-être s’il est acceptable d’accepter la consommation d’alcool sans chercher à l’arrêter. Votre désapprobation, votre jugement ont-ils eu un effet jusqu’à présent ? Avez-vous réellement le pouvoir de changer la situation ? Pour certains d’entre vous, cette situation dure depuis des décennies. Tous vos efforts ont échoué. Ce qui reste, c’est la dépendance à essayer de changer les choses, à ne pas accepter ce qui est.
Laissons de côté les exemples stéréotypés de dépendance tels que l’alcool et les drogues. Tout ce que vous faites pour éviter d’être dans le présent et de l’accepter est un comportement addictif. Disons que vous ressentez une sensation désagréable. Vous pouvez choisir de méditer parce que, selon votre expérience, la méditation vous permet de vous élever au-dessus des émotions inconfortables et de vous rendre dans un endroit plus paisible. Il s’agit là d’un comportement addictif. Bien que cette action n’entraîne pas les mêmes problèmes de santé que la consommation d’alcool ou de drogues, elle leur ressemble en ce sens qu’elle ne « résout » pas le problème. Elle l’évite simplement pour le moment. Les sentiments reviendront. L’habitude de choisir de fuir les sentiments désagréables se poursuivra. Le soulagement n’est que temporaire. Chacun d’entre vous a sa propre dépendance pour éviter ce qu’il ne veut pas voir. Certains se promènent, s’entraînent ou courent, ou encore mangent (la crème glacée semble être la principale responsable de cette situation).
À quoi cela ressemblerait-il d’affronter réellement les démons de votre vie ? Pour commencer, il peut s’agir de vider son esprit de toute pensée concernant la situation. Les pensées sont une dépendance. Le besoin de comprendre est une dépendance. Laissez tomber cette activité mentale. Vous ne pouvez pas empêcher une pensée de surgir dans votre esprit, ni choisir la suivante. Vous pouvez choisir de ne pas vous attarder sur ce qui arrive. Vous pouvez cesser de suivre ou d’agir en fonction de ces pensées. Vous pouvez les affamer par l’inattention. Où va l’attention si ce n’est vers l’activité mentale ? Votre attention se porte sur le sentiment que vous voulez fuir. Vous avez probablement une étiquette ou un nom pour ce sentiment. Il peut s’agir de colère, d’envie, de désespoir, de frustration ou d’anxiété. Laissez tomber la définition ; ne lui donnez pas de nom. Ne le traitez pas comme une chose et ne le mettez pas dans une boîte. Demandez plutôt comment cette émotion s’exprime maintenant dans votre corps. Que ressentez-vous ? Remarquez où ces sensations sont ressenties dans le corps. À quoi ressemblent-elles ? N’essayez pas de vous en débarrasser ou de les modifier pour qu’elles soient plus agréables. Laissez même tomber toute idée selon laquelle votre volonté d’affronter ces sensations vous permettra de vous sentir mieux.
Toutes les mises en garde précédentes ont pour but de vous aider à éviter les comportements addictifs. L’esprit égoïste veut choisir n’importe quoi plutôt que d’être avec ce qui est. Votre travail consiste donc simplement à accepter ou à faire face à ce qui est là et à en faire pleinement l’expérience, sans aucun autre objectif. En faisant pleinement l’expérience des sensations, en leur accordant une attention totale, vous remarquerez qu’elles changent. Rien ne reste constant dans le moment présent, à l’exception de votre présence et de votre conscience. Le changement qui se produit n’est pas dû à votre attention. Le changement est naturel. Votre attention vous permet simplement d’être conscient du mouvement. Si vous essayez d’utiliser votre esprit pour expliquer et comprendre ou changer la sensation, vous perdez le contact avec ce qui est ressenti dans le moment présent et, au lieu de cela, vous vous accrochez rigidement à la sensation précédente. Cela ne signifie pas que le changement entraînera une diminution de la sensation. Elle peut s’intensifier, se déplacer vers d’autres parties de votre corps. Là encore, votre seule tâche consiste à rester en contact avec la sensation corporelle et à ignorer tout ce que votre esprit pourrait essayer de vous dire. Vous vous asseyez et écoutez ce qui est présent dans ces sensations, tout comme vous vous asseyez et écoutez le gazouillis des oiseaux, le bruissement des feuilles dans la brise ou le cri d’une sirène dans le lointain. Ces sons sont là. Vous ne pouvez pas les faire disparaître. Vous pouvez vous boucher les oreilles, mais les sons sont toujours là. Vous pouvez choisir un comportement addictif, mais les sentiments sont toujours là. Vous pouvez choisir de faire l’expérience de la plénitude des sensations dans votre corps sans avoir recours aux schémas de dépendance qui consistent à penser à l’inconfort. Laissez tomber les définitions et les mots. Découvrez ce qui est vraiment là et permettez-lui d’exister. Laissez-le subsister aussi longtemps qu’il le souhaite. Laissez-le se transformer en ce qu’il deviendra, non pas parce que vous souhaitez qu’il devienne autre chose, mais parce que c’est sa nature et que vous êtes curieux de voir où il vous mènera.
Revenons à un point que nous avons abordé précédemment. J’entends les cris silencieux de certains d’entre vous, contrariés que nous puissions qualifier leur méditation d’addiction. La fonction de la méditation est d’expérimenter et d’entendre ce qui est présent, totalement, y compris les conseils que vous entendez de votre sagesse intérieure, de votre moi divin. Elle ne doit pas être utilisée pour se couper du monde ou pour se rendre dans un endroit euphorique. Il s’agit là encore d’un comportement de dépendance, d’évitement. Je ne vous décourage nullement de vous adonner à la méditation si vous la trouvez relaxante et agréable. Mais je vous demande d’être absolument honnête avec vous-même. Quelle est votre motivation ? L’utilisez-vous pour vous évader ? Nous suggérons que la véritable méditation consiste à laisser aller l’esprit et les pensées et à être pleinement conscient de ce qui se passe dans le présent. L’émotion que vous ressentez a une raison d’être. L’esprit veut comprendre le sens de cette émotion. Il n’est pas capable de le faire. Nous pourrions dire que les pensées et les croyances de l’esprit sont responsables du déclenchement du sentiment. Comment l’esprit peut-il être à la fois cause et solution ? Il ne le peut pas. Il ne peut que continuer à brouiller les pistes. L’esprit ne peut pas vaincre l’esprit. Il suffit d’apprendre à ne pas y prêter attention. Votre réaction émotionnelle est probablement la réaction à quelque chose que l’esprit tient pour vrai. Changer ses pensées, c’est comme élire de nouveaux dirigeants. Rien n’est résolu. Votre processus méditatif consiste à accepter chaque sentiment, tout ce qui vous entoure, sans censure ni jugement. Il ne s’agit pas d’exclure les sentiments, mais d’amplifier la réception. La véritable méditation n’est pas active ou directive, mais passive et réceptive. Comme nous l’avons dit dans les messages précédents, il s’agit de se mettre au diapason de la volonté divine, et non de la volonté personnelle. Il n’est pas nécessaire de changer d’avis ; il suffit d’arrêter de penser. Vous n’avez pas à changer vos sentiments. En fait, vous ne pouvez pas le faire, vous devez plutôt prêter attention à ce qui est là. Lorsque l’esprit commencera à cesser de créer des mensonges empoisonnés, le corps cessera de réagir. En attendant, il est bon de le savoir. Il est extrêmement bénéfique d’écouter ce que vos sentiments ont à dire. Vous n’accusez pas le détecteur de fumée d’être à l’origine de l’incendie. En le désactivant, vous ne serez certainement pas plus en sécurité. Soyez reconnaissant que votre système d’alarme se déclenche. Votre sentiment vous montre que votre esprit est en ébullition. Ce n’est pas à vous de comprendre tout cela. Il vous suffit d’écouter vos sentiments et de les laisser vous guider, plutôt que d’essayer de les diriger. Suivez-les. Ils ne sont pas le problème. Il serait plus proche de la vérité de les appeler la solution, mais la vérité la plus profonde est qu’il n’y a pas de problème. C’est une énergie qui équilibre la confusion de l’esprit. Écoutez ces sensations et permettez-leur de vous emmener là où elles veulent. Ce lieu ultime se trouve au plus profond de vous. C’est la véritable méditation.
Lorsque vous vous libérez de votre dépendance à l’esprit, de votre habitude de fuir les sentiments en essayant de les changer, de les ignorer ou de vous en débarrasser, votre esprit ne va pas simplement agiter un drapeau blanc et se rendre. Il pourrait jouer à certains des jeux suivants. Il pourrait choisir la voie de la justification en proclamant que vos sentiments sont bons et justes parce que n’importe qui dans votre situation réagirait comme vous. Si vous écoutez cela, vous avez laissé le mental reprendre le dessus et vous avez détourné votre attention des sensations ressenties. Un autre jeu de l’esprit consiste à essayer de comprendre vos sentiments. Votre esprit essaiera également de défendre vos sentiments, un partenariat étroit avec la justification. Vous pouvez essayer de vous sentir juste, alors que la personne qui a déclenché l’émotion est dans l’erreur. Les sentiments ne sont ni bons ni mauvais. Ils sont, tout simplement. La joie et l’extase ne sont pas de bons sentiments. Essayer de s’accrocher aux « bons » sentiments tout en se débarrassant des « mauvais » est un autre exemple de jeux d’esprit. Vous ne parviendrez pas plus à retenir ceux que vous voulez qu’à vous débarrasser de ceux que vous n’aimez pas. La pleine conscience de vos sentiments ne dit rien sur l’action ou l’expression des sensations ressenties. Tout besoin d’exprimer vos sentiments est une idée. Spontanément, quelque chose peut jaillir, mais ce n’est que ce qui est. Remarquez l’expression et laissez-la faire partie de votre présent (bien qu’elle s’éloigne rapidement de ce stade). Vous pouvez être guidé vers l’action, mais aucune décision n’est impliquée. Vous ne faites que savoir et faire, en revenant toujours au présent. Ces sentiments sont les vôtres. Les autres n’ont pas besoin de connaître leur existence. De la même manière que vous ne feriez pas votre méditation dans une rue animée de la ville avec les bruits de la circulation et les voix fortes des piétons autour de vous, il est préférable de faire face à vos sentiments dans un environnement plus calme et sans la présence d’autres personnes.
Bouclez la boucle et revenez à la question initiale, qui portait sur les dépendances d’autrui plutôt que sur les dépendances personnelles. Lorsque vous cessez de vous projeter sur votre partenaire ou sur l’autre personne et que vous vous appropriez la dépendance, en la traitant comme nous l’avons fait dans ce message, des choses intéressantes se produisent. Les choses intéressantes se produisent toujours dans le moment présent. Je tiens à vous rappeler que votre tâche n’est pas de chercher des résultats, mais d’être avec ce qui se passe. L’objectif n’est pas de mettre fin à l’alcoolisme de votre partenaire. Tout ce qu’il faut, c’est que vous soyez présent à ce qui se passe et aux sentiments qui vous animent. En restant présent à ces émotions, vous remarquerez peut-être des changements chez votre partenaire, ou peut-être pas. Ce n’est pas important. Ce qui est important, c’est ce qui se passe en vous. Éloignez-vous de vos pensées afin de pouvoir remarquer ce qui est présent. Quoi qu’il en soit, ce n’est pas statique.
Le présent est en perpétuel mouvement. Restez avec lui. En prenant la pleine responsabilité de vous-même, vous prendrez progressivement conscience que vous n’êtes pas responsable de votre partenaire. En cessant de vous juger, vous cesserez de juger l’autre. Au fur et à mesure que vous vous rendez compte de la situation et que vous acceptez votre rôle dans le jeu, en remarquant où se situent vos dépendances et en assumant la responsabilité de votre pouvoir, deux choses peuvent se produire. D’une part, vous accepterez votre partenaire tel qu’il est, qu’il ait arrêté de boire ou non, vous n’en subirez plus les conséquences négatives et vous serez guidé pour rester dans la relation. D’autre part, vous pouvez vous sentir guidé à quitter la relation, en prenant conscience que ce miroir n’est plus nécessaire. Il ne s’agit pas de bonnes ou de mauvaises décisions ; en fait, ce ne sont pas vraiment des décisions, mais plutôt des « connaissances » qui deviennent évidentes. En outre, aucune action ou orientation n’est éternelle ; elle est pour le moment présent. Votre travail est toujours avec vous-même. Lorsque vous vous écoutez et que vous prenez soin de vous, vous prenez soin du monde. Si vous ne prenez pas soin de vous, vous ne servez personne. Soyez à l’écoute de vos sentiments dans l’instant présent. Cessez de lutter contre ce qui se passe et écoutez et accueillez vraiment tout, plutôt que d’essayer de changer ou d’améliorer quoi que ce soit. Laissez cette conscience vous guider et guider votre relation. Voilà, c’est fait !
Bien maintenant
Sanhia/Esprit
Traduit et partagé par : Accueillir la Conscience Divine : https://consciencedivine.com
Source : https://eraoflight.com
