Canalisations

D’autres personnes partagent-elles votre définition des termes spirituels ?

 

Hakann ~ Canalisé par A.S. ~

Mes très chers frères et sœurs,

c’est Hakann qui vous parle. Je vous salue dans la paix et l’amour.

Que signifie le terme « illumination » ?

Disons que John, ici présent, pense que l’illumination signifie : « l’affranchissement du cycle des renaissances ». Il est très probable que John pense que c’est la seule définition de l’illumination, et John pense que tout le monde partage sa définition (sauf peut-être quelques personnes qui ont tout simplement tort).

Cependant, disons qu’Anna pense que l’illumination signifie quelque chose d’autre, comme par exemple « l’atteinte de l’état naturel ». Et il est probable qu’Anna pense que c’est la seule définition de l’illumination.

Et disons que Julianne croit que l’illumination signifie « libération de la souffrance ». Et il est probable qu’elle croit que c’est la seule définition de l’illumination.

Et puis il y a un tas d’autres personnes qui ont d’autres définitions, comme par exemple :

« un état de paix intérieure totale »

« Incarner la connaissance que l’on est une âme qui se réincarne, et pas seulement un corps et un cerveau ».

« la pleine conscience de la réalité »

« la capacité de voir à travers les illusions »

« un état d’intégration complète, y compris de l’ombre »

« la fin de l’identification »

« incarner le principe que tout est un, et tout accepter »

« la non-résistance à tout »

« la non-dualité (pas de séparation entre l’observateur et l’observé) »

« Intégration de la vérité du non-soi ».

Nous nous trouvons donc dans la situation curieuse où un grand nombre de personnes utilisent un seul terme pour désigner des choses légèrement différentes. Ils sont tous convaincus que tout le monde est d’accord avec leur définition personnelle, alors qu’en réalité ces autres personnes pensent que tout le monde est d’accord avec LEUR définition personnelle.

 

Parfois, il est bon d’utiliser des termes spirituels pour désigner « quelque chose d’à peu près là-bas ». Parfois, c’est tout à fait correct, et être très précis reviendrait à gaspiller des mots.

Cependant, si vous avez des discussions précises sur l’illumination ou d’autres termes spirituels, il devient important de partager votre définition des termes avec d’autres personnes. Sinon, vous risquez de parler à tort et à travers.

Même si vous êtes convaincu d’avoir la seule vraie définition de l’illumination, vous pouvez toujours éviter les erreurs de communication si vous énoncez votre définition chaque fois que vous avez une discussion approfondie sur l’illumination. Car même si les autres ont une définition erronée en tête, pourquoi ne pas les aider en partageant votre définition avec eux ?

De plus, si vous êtes intellectuellement honnête et que vous étudiez beaucoup de personnes éclairées, vous pourriez découvrir qu’il n’est pas si facile de donner une définition de l’illumination.

Si vous me donnez votre définition de l’illumination, je peux probablement vous indiquer quelqu’un qui correspond à votre définition mais que la plupart des gens ne considèrent pas comme illuminé ; ou je peux vous indiquer quelqu’un que la plupart des gens considèrent comme illuminé mais qui ne correspond pas à votre définition.

Et si votre définition est si peu mesurable ou infalsifiable que je ne peux pas faire cela, alors votre définition n’est pas très utile.

Si vous avez une définition de l’illumination qui ne peut pas être vérifiée dans la pratique (par exemple, l’absence du cycle des renaissances), il est fort probable que vous continuiez à croire que telle personne est illuminée et que telle autre ne l’est pas, même si vous ne pouvez pas le savoir à partir de votre propre définition.

Dans ce cas, ce que vous faites probablement, c’est déclarer publiquement que la définition de l’illumination est telle ou telle chose, mais vous évaluez en fait les autres en fonction de votre sentiment personnel qu’ils sont illuminés. Ou selon qu’ils satisfont à quelques critères spécifiques et mesurables. Vous avez donc une définition mesurable de l’illumination, mais elle ne sonne pas très bien ou est facilement critiquable, et vous vous cachez donc derrière une définition plus formelle qui sonne mieux.

La situation est d’autant plus compliquée que les personnes non éclairées sont souvent plus mal placées qu’elles ne le pensent pour juger si une autre personne est éclairée.

La confusion vient en partie du fait que l’illumination est considérée comme un stade que l’on atteint après avoir beaucoup progressé sur le plan spirituel. Or, la croissance spirituelle est elle-même un terme imprécis.

Les gens utilisent le terme « croissance spirituelle » comme s’il s’agissait d’un chemin unidimensionnel, où l’on fait d’abord ceci, puis on rencontre cela, puis on fait ces cinq choses, et enfin on est illuminé.

Il est plus juste de penser que la croissance spirituelle comporte des sous-catégories. À savoir : l’amour, la capacité à voir les choses telles qu’elles sont, les connaissances spirituelles, la compassion, la tranquillité d’esprit, les soi-disant capacités surnaturelles, l’énergie agréable, la vision de soi, et ainsi de suite.

Et si l’on place toutes ces catégories sur une seule échelle appelée « croissance spirituelle », et que l’on crée ensuite un autre terme imprécis appelé “illumination” pour un certain stade de la « croissance spirituelle »… alors vous pouvez voir la confusion.

Cela ne signifie pas qu’il faille cesser d’utiliser ces termes. Parfois, ils sont suffisamment précis, et être très précis serait tout simplement inefficace.

Cependant, cela signifie que vous devez être conscient que, par exemple, la croissance spirituelle a des sous-catégories, et que tous ceux qui utilisent le terme « spirituellement avancé » ne veulent pas dire la même chose.

L’idéal serait de disposer d’un grand nombre de termes décrivant des formes spécifiques d’accomplissement spirituel, et de ne pas se contenter d’utiliser le terme « illumination » pour désigner toute personne exceptionnellement douée dans une quelconque sous-catégorie spirituelle.

Ensuite, certaines personnes pensent que tous les Pléiadiens sont l’équivalent des maîtres ascensionnés de la Terre. Cependant, Tunia a récemment déclaré que ce n’était pas le cas. Alors, qu’est-ce qui est vrai ?

 

Eh bien, dans certaines sous-catégories de la spiritualité, même le Pléiadien moyen est très avancé. Le Pléiadien moyen est aimant, a l’esprit tranquille et une énergie agréable. Il est fort probable que vous aimeriez interagir avec lui.

En revanche, dans certaines sous-catégories de la spiritualité, même les Pléiadiens avancés ne sont pas au niveau des maîtres ascensionnés de la Terre.

Bien que les Pléiadiens soient évidemment des individus, vous pouvez vous faire une idée assez précise de ce qu’ils sont en pensant à ce que seraient les humains de la Terre s’ils étaient élevés dans un environnement sûr, aimant, abondant, de haute technologie, de haute information, cloîtré, presque une tour d’ivoire, avec peu de pression extérieure sur eux pour grandir et s’épanouir.

Les Pléiadiens avancés sont des personnes qui ont été élevées dans cet environnement et qui ont choisi de passer beaucoup de temps à méditer, à s’introspecter et à devenir très douées et expérimentées dans certaines professions.

Certains d’entre vous pensent : « Vous, les Pléiadiens, vous avez des vaisseaux spatiaux et des capacités psychiques et vous êtes aimants, donc vous devez être spirituellement avancés, donc vous devez être suffisamment sages pour toujours prendre les bonnes décisions, y compris lorsqu’il s’agit de savoir quand vous interviendrez ou atterrirez ».

Cependant, « avancement spirituel » est un terme imprécis. En réalité, nous sommes très avancés dans certains domaines, et moins dans d’autres.

J’en suis venu à penser que nous, les Pléiadiens, ne sommes tout simplement pas très avancés spirituellement dans la sous-catégorie de la compréhension de ce qu’est la vie sur les mondes difficiles (comme la Terre).

Nous, les Pléiadiens, sommes comme des maisons aux fondations très solides (parce que nous avons été élevés dans l’amour, la sécurité et l’abondance). Et si quelque chose de douloureux nous arrive (par exemple, la mort de notre père), c’est comme une fenêtre brisée.

Cette fenêtre cassée est douloureuse, mais ce n’est pas si grave. Nous réparons simplement la fenêtre, en nous soignant, en faisant de l’observation, en travaillant sur les émotions, etc.

C’est pourquoi de nombreux Pléiadiens pensent qu’il n’est pas encore nécessaire d’intervenir ou d’atterrir. Au lieu de cela, nous nous contenterons de vous apporter une aide subtile et secrète, des messages canalisés remplis d’amour et peut-être quelques techniques de méditation. Ensuite, vous pourrez réparer votre propre fenêtre cassée, n’est-ce pas ? Il suffit de méditer. Il suffit de prendre des mesures productives.

Cependant, les humains de la Terre ne sont pas comme des maisons aux fondations très solides qui ont une fenêtre cassée. Au contraire, beaucoup d’entre vous n’ont jamais eu de fondations solides, parce qu’ils n’ont jamais été élevés dans l’amour, la sécurité et l’abondance.

Et une personne qui a toujours eu des fondations solides mais dont la fenêtre a été brisée ne comprend pas ce qu’est la vie d’une personne qui n’a jamais eu de fondations solides. Ces deux choses sont fondamentalement incomparables.

Oui, en théorie, les gens peuvent réparer leurs propres fondations, mais cela demande beaucoup de temps, d’énergie, de ressources, etc. Nous, les Pléiadiens, avons l’habitude d’en disposer, mais ce n’est pas le cas de beaucoup d’entre vous. C’est donc comme si certains d’entre vous avaient une blessure qui ne cessait de saigner.

C’est pourquoi il est profondément injuste pour de nombreux Pléiadiens d’avoir l’attitude selon laquelle vous devriez simplement réparer vos propres fenêtres – parce que c’est une erreur fondamentale de diagnostic de ce qui se passe réellement.

Je pense donc qu’il y a de solides arguments en faveur de l’idée que nous devrions simplement intervenir ou atterrir.

Cela dit, il y a aussi des arguments valables en faveur de l’attente.

J’ai changé d’avis et aujourd’hui, si j’étais responsable, je pense que j’ordonnerais une intervention ou un atterrissage immédiat de la part des galactiques. Cependant, ce n’est pas une situation en noir et blanc, et je ne dirais pas que le plan du conseil d’Ashtar de n’intervenir / débarquer qu’à la fin de cette année est mauvais. C’est un choix différent, c’est un choix que je ne ferais plus, mais cela ne veut pas dire qu’il est mauvais.

 

Les arguments en faveur et contre une intervention à court terme ne peuvent pas être cartographiés sur une échelle unidimensionnelle. Ce n’est donc pas comme un calcul financier où les gains sont en dollars et les pertes en dollars, et où l’on peut facilement les comparer.

Au contraire, les arguments en faveur et à l’encontre d’une intervention à court terme sont si différents, ils sont exprimés dans des unités si différentes, qu’il est difficile de les comparer. Il est donc difficile de dire qu’une position est objectivement fausse.

Ensuite, même votre nom est un terme imprécis. C’est un raccourci utile, mais techniquement, il se réfère à une « personne » unifiée qui n’existe pas en réalité.

Au lieu de cela, vous êtes une âme qui se réincarne. Et votre incarnation actuelle (ce que vous vivez) est un ensemble de parties du corps, de processus biologiques, d’habitudes, d’émotions, de pensées, etc. Mais il s’agit davantage d’un ensemble (changeant) que d’une « personne » unifiée.

C’est la réalisation du « non-soi » : si vous regardez à l’intérieur de vous, vous constaterez qu’il n’y a pas de « personne », mais seulement une combinaison de processus biologiques, etc.

Sur Terre, on utilise parfois l’analogie suivante : si l’on démonte un char, il ne reste plus rien. Il n’y a pas de « char » qui reste une fois que vous avez enlevé les roues, les poteaux, le siège, etc.

Cela peut vous aider à être beaucoup moins craintif, car s’il n’y a plus de personne, alors de quoi faut-il s’inquiéter ?

Qui doit être protégé ?

Qui a besoin d’atteindre la richesse et le statut ?

Qui est la personne qui doit s’assurer que les autres l’aiment ?

Qui est la personne qui meurt après 90 ans ?

Oui, bien sûr, même si vous intégrez la réalisation de l’absence de soi, il peut toujours y avoir une expérience de la douleur par la suite. C’est juste qu’il n’y a pas de « personne » qui souffre. Il peut y avoir de la douleur ; il n’y a pas de “oh non, je vais souffrir autant pour toujours, je ne peux pas le supporter, pourquoi cela m’arrive-t-il toujours ?

 

Et oui, bien sûr, il est fondamentalement stupide que j’aie utilisé le mot « vous » tout en soutenant que vous n’existez pas vraiment (autrement qu’en tant qu’ensemble de processus biologiques, etc.) Cependant, comme nous en avons discuté, des termes imprécis comme « vous » sont toujours utiles. Il n’est pas vraiment pratique de communiquer sans jamais faire référence à des personnes ou sans utiliser « je » et « tu ».

Bien sûr, vous pouvez essayer d’utiliser d’autres termes et descriptions au lieu de dire « je ». Mais si vous voulez communiquer avec un certain niveau d’efficacité, vous ne feriez probablement que créer un terme différent, moins efficace et finalement toujours imprécis. Et vous ne gagneriez pas grand-chose.

Vous pouvez donc continuer à utiliser des termes spirituels abrégés. Ils sont efficaces. Il est bon de garder à l’esprit que l’accomplissement spirituel comporte des sous-catégories, et de définir clairement vos termes lorsque vous avez une discussion approfondie.

J’espère que cela vous a été utile.

Avec tout mon amour,

Votre frère des étoiles,
Un ensemble de processus biologiques, etc., appelé « Hakann ».

Traduit et partagé par : Accueillir la Conscience Divine : https://consciencedivine.com

Source : https://eraoflight.com

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